Đầu Đường Xó Chợ

Trình Bày: ObitoLăng LDShiki

Bai hat: Đầu Đường Xó Chợ – Obito, Shiki, Lăng LD

Bay đa, bay đa
Yeah
Gọi, gọi, gọi thằng anh để tránh cái án trong xóm, tao hỏi, “Mày đang đâu?”
Tiếng canh sòng ở bên đường đắp, gấp gáp trả lời là, “Đang xâu”
Có thằng anh thì chấp hành tốt, ra sớm nói chuyện như Đen Vâu
Trên bàn nhậu nó kể hồi đó chỉ vì vài ánh nhìn mà bem nhau
Có thằng kiếm cơm bằng xe đai, lang thang nơi biên giới dù đêm thâu
Có thằng mất đi anh chị em, cần bia và rượu để quên đau
Yeah, tao lớn lên từ đường hẻm, nơi không dễ dàng để tin nhau
Tao biết hết ngõ ngách tầng lớp thấp, nơi không ai muốn vào thêm sâu
Mấy thằng trẻ còn chưa đầy 20 nhưng số vết nó chém nhiều hơn số tuổi
Mục tiêu chạy, vệt đỏ còn đang tươi nhưng cái tôi lớn kêu nó cố đuổi
Mắt nó trừng như thể trời gầm dù nhà thờ Đức Mẹ Quan Âm
Dùng bạo lực để tạo ra luật, quyền lực là thứ mà nó quan tâm
Đời tẩy chay vì nó dính án, đối với tao, tụi nó là bạn
Tao thấy được lí do nó làm đằng sau câu chuyện mà nó dính dáng
Xưa nó vẫn cùng tao đến trường, thầy cô khen tương lai nó sáng
Nhưng tất cả mọi thứ thay đổi chỉ vì một lần nó đeo khăn tang
Thằng tốt tính nhưng ba mẹ mất sớm, vì chất kích thích nên phải vào đời
Thằng thì anh em ngã xuống vì dao kiếm, hận thù nên lao đầu vào cuộc chơi
Thằng bị ăn hiếp, ám ảnh từ nhỏ nên thích vung đấm để không thành trò cười
Thằng thì đỏ đen, bán gia bại sản, cha mẹ từ mặt nên thành bụi đời
Thằng thì tâm lý tan nát vì tội, mỗi đêm dằn vặt, đọc kinh sám hối
Thằng thì vẫn chưa nhìn thấy được ngày ra vì một phút bốc đồng để cảm xúc lên ngôi
Thằng thì vốn không còn lựa chọn nào, đành bước chân vào để được tồn tại
Thằng thì chỉ mong tìm lại được yên bình như những ngày bé để không chọn sai
Gọi, gọi thằng anh để tránh cái án trong xóm, tao hỏi, “Mày đang đâu?”
Tiếng canh sòng ở bên đường đắp, gấp gáp trả lời là, “Đang xâu” (đợi xíu)
Có thằng anh thì chấp hành tốt, ra sớm nói chuyện như Đen Vâu (mày biết không?)
Trên bàn nhậu nó kể hồi đó chỉ vì vài ánh nhìn mà bem nhau
Có thằng kiếm cơm bằng xe đai, lang thang nơi biên giới dù đêm thâu (thử hông?)
Có thằng mất đi anh chị em, cần bia và rượu để quên đau
Yeah, tao lớn lên từ đường hẻm, nơi không dễ dàng để tin nhau
Tao biết hết ngõ ngách tầng lớp thấp, nơi không ai muốn vào thêm sâu, hoh
Thằng thì đi tắm sông chung bầy này, sẩy chân té vào tay người âm
Thằng hưởng dương trong khuôn viên trường nên nó sống mãi tuổi 15
Thằng bước ra sau phiên phúc thẩm, chỉ cười rồi nói là, “Thua rồi”
Thằng có tiền còn sống không thọ thì thằng thiếu thốn thường đua đòi, vậy thôi
Đất chật, người ngông, cha nó lấy bạo lực làm nôi
Nên nó không thích sống kiếp làm công, hai chữ “gia đình” xẻ làm đôi
Nó bỏ nhà đi bụi đời
Ra đường làm con tốt hay ra đường để làm con tốt?
Thí cặp mắt này mù vì, dù gì sống đách cần nhìn trước sau
Nó chưa từng có ước ao ngoài việc thoát khỏi bản chất của một thằng ù lì
Điểm cuối cuộc đời hên xui như chơi oẳn tù xì
Cái bo cũng chỉ để gõ nếu ở đó nó được gọi là cô nhi
Nên lánh nhanh, trước khi đột ngột qua đời
Nó không định đánh anh đâu mà là tới cắt nhượng, móc ruột, lột da (da, da, da)
Anh liều một pha cho má có vốn mở sạp bán bánh canh
Rồi ra đầu thú theo lệnh, theo lệnh triệu tập của 113 (ba, ba, ba, ba)
Nên lánh nhanh, trước khi đột ngột qua đời
Nó không định đánh anh đâu mà là tới cắt nhượng, móc ruột, lột da (da, da, da)
Anh liều một pha cho má có vốn mở sạp bán bánh canh
Rồi ra đầu thú theo lệnh, theo lệnh triệu tập của 113 (ba, ba, ba, ba, ba)

CÓ THỂ BẠN MUỐN NGHE

Hợp Âm

[Am] Bay đa, bay đa
[Am] Yeah
[Am] Gọi, gọi, gọi thằng anh để tránh cái án trong xóm, tao hỏi, "Mày đang đâu?"
[F] Tiếng canh sòng ở bên đường đắp, gấp gáp trả lời là, "Đang xâu"
[C] Có thằng anh thì chấp hành tốt, ra sớm nói chuyện như Đen Vâu
[G] Trên bàn nhậu nó kể hồi đó chỉ vì vài ánh nhìn mà bem nhau
[Am] Có thằng kiếm cơm bằng xe đai, lang thang nơi biên giới dù đêm thâu
[F] Có thằng mất đi anh chị em, cần bia và rượu để quên đau
[C] Yeah, tao lớn lên từ đường hẻm, nơi không dễ dàng để tin nhau
[G] Tao biết hết ngõ ngách tầng lớp thấp, nơi không ai muốn vào thêm sâu

[Am] Mấy thằng trẻ còn chưa đầy 20 nhưng số vết nó chém nhiều hơn số tuổi
[F] Mục tiêu chạy, vệt đỏ còn đang tươi nhưng cái tôi lớn kêu nó cố đuổi
[C] Mắt nó trừng như thể trời gầm dù nhà thờ Đức Mẹ Quan Âm
[G] Dùng bạo lực để tạo ra luật, quyền lực là thứ mà nó quan tâm
[Am] Đời tẩy chay vì nó dính án, đối với tao, tụi nó là bạn
[F] Tao thấy được lí do nó làm đằng sau câu chuyện mà nó dính dáng
[C] Xưa nó vẫn cùng tao đến trường, thầy cô khen tương lai nó sáng
[G] Nhưng tất cả mọi thứ thay đổi chỉ vì một lần nó đeo khăn tang

[Am] Thằng tốt tính nhưng ba mẹ mất sớm, vì chất kích thích nên phải vào đời
[F] Thằng thì anh em ngã xuống vì dao kiếm, hận thù nên lao đầu vào cuộc chơi
[C] Thằng bị ăn hiếp, ám ảnh từ nhỏ nên thích vung đấm để không thành trò cười
[G] Thằng thì đỏ đen, bán gia bại sản, cha mẹ từ mặt nên thành bụi đời
[Am] Thằng thì tâm lý tan nát vì tội, mỗi đêm dằn vặt, đọc kinh sám hối
[F] Thằng thì vẫn chưa nhìn thấy được ngày ra vì một phút bốc đồng để cảm xúc lên ngôi
[C] Thằng thì vốn không còn lựa chọn nào, đành bước chân vào để được tồn tại
[G] Thằng thì chỉ mong tìm lại được yên bình như những ngày bé để không chọn sai

[Am] Gọi, gọi thằng anh để tránh cái án trong xóm, tao hỏi, "Mày đang đâu?"
[F] Tiếng canh sòng ở bên đường đắp, gấp gáp trả lời là, "Đang xâu" (đợi xíu)
[C] Có thằng anh thì chấp hành tốt, ra sớm nói chuyện như Đen Vâu (mày biết không?)
[G] Trên bàn nhậu nó kể hồi đó chỉ vì vài ánh nhìn mà bem nhau
[Am] Có thằng kiếm cơm bằng xe đai, lang thang nơi biên giới dù đêm thâu (thử hông?)
[F] Có thằng mất đi anh chị em, cần bia và rượu để quên đau
[C] Yeah, tao lớn lên từ đường hẻm, nơi không dễ dàng để tin nhau
[G] Tao biết hết ngõ ngách tầng lớp thấp, nơi không ai muốn vào thêm sâu, hoh

[Am] Thằng thì đi tắm sông chung bầy này, sẩy chân té vào tay người âm
[F] Thằng hưởng dương trong khuôn viên trường nên nó sống mãi tuổi 15
[C] Thằng bước ra sau phiên phúc thẩm, chỉ cười rồi nói là, "Thua rồi"
[G] Thằng có tiền còn sống không thọ thì thằng thiếu thốn thường đua đòi, vậy thôi
[Am] Đất chật, người ngông, cha nó lấy bạo lực làm nôi
[F] Nên nó không thích sống kiếp làm công, hai chữ "gia đình" xẻ làm đôi
[C] Nó bỏ nhà đi bụi đời
[G] Ra đường làm con tốt hay ra đường để làm con tốt?

[Am] Thí cặp mắt này mù vì, dù gì sống đách cần nhìn trước sau
[F] Nó chưa từng có ước ao ngoài việc thoát khỏi bản chất của một thằng ù lì
[C] Điểm cuối cuộc đời hên xui như chơi oẳn tù xì
[G] Cái bo cũng chỉ để gõ nếu ở đó nó được gọi là cô nhi
[Am] Nên lánh nhanh, trước khi đột ngột qua đời
[F] Nó không định đánh anh đâu mà là tới cắt nhượng, móc ruột, lột da (da, da, da)
[C] Anh liều một pha cho má có vốn mở sạp bán bánh canh
[G] Rồi ra đầu thú theo lệnh, theo lệnh triệu tập của 113 (ba, ba, ba, ba)

[Am] Nên lánh nhanh, trước khi đột ngột qua đời
[F] Nó không định đánh anh đâu mà là tới cắt nhượng, móc ruột, lột da (da, da, da)
[C] Anh liều một pha cho má có vốn mở sạp bán bánh canh
[G] Rồi ra đầu thú theo lệnh, theo lệnh triệu tập của 113 (ba, ba, ba, ba, ba)

Bài “Đầu Đường Xó Chợ” của Obito, Lăng LD và Shiki là một ca khúc rap sâu sắc, phản ánh chân thực cuộc sống khó khăn và những thử thách của giới trẻ trong các khu vực nghèo, hẻm nhỏ, những nơi “đầu đường xó chợ” – nghĩa là những ngõ ngách thấp kém, bị xã hội lãng quên.


1. Chủ đề chính

  • Cuộc sống khó khăn, bất ổn của các bạn trẻ trong những khu vực nghèo, nơi bạo lực, tệ nạn và sự thiếu thốn luôn hiện hữu.

  • Hệ quả của hoàn cảnh gia đình tan vỡ, bạo lực, nghiện ngập, và sự mất mát dẫn đến những con người mất phương hướng, sa ngã vào con đường phạm pháp, xung đột và bạo lực.

  • Tình bạn, tình anh em trong giới giang hồ, sự đồng cảm nhưng cũng có những hệ lụy khắc nghiệt.


2. Phân tích chi tiết

Mở đầu và câu chuyện bạn bè

“Gọi thằng anh để tránh án, tao hỏi mày đang đâu…”

  • Lời mở đầu đặt người nghe ngay vào không khí khẩn cấp, căng thẳng của những người trẻ liên quan đến “án”, tức là pháp luật, tù tội.

  • “Tiếng canh sòng ở bên đường” gợi hình ảnh những cuộc đánh bài cờ bạc, đặc trưng đời sống nơi xóm nghèo.

Cuộc sống và số phận khác nhau của từng người

  • “Có thằng anh chấp hành tốt, ra sớm nói chuyện như Đen Vâu” — Nhân vật có người đã chịu thay đổi, biết quay đầu.

  • “Có thằng kiếm cơm bằng xe đai, lang thang nơi biên giới dù đêm thâu” — Những người khác lang thang kiếm sống chật vật, không ổn định.

  • “Có thằng mất đi anh chị em, cần bia rượu để quên đau” — Những mất mát, tổn thương tâm lý nặng nề.

Tâm lý và bạo lực trong xóm nhỏ

  • “Tao lớn lên từ đường hẻm, nơi không dễ dàng để tin nhau” — Môi trường thiếu thốn niềm tin, sự an toàn.

  • “Mấy thằng trẻ chưa đầy 20 nhưng vết chém nhiều hơn số tuổi” — Tàn nhẫn và bạo lực diễn ra rất sớm trong cuộc đời họ.

  • “Dùng bạo lực để tạo ra luật, quyền lực là thứ mà nó quan tâm” — Quy luật xã hội nơi đây được điều khiển bằng sức mạnh, bạo lực thay cho pháp luật.

Hệ quả từ gia đình và hoàn cảnh

  • “Ba mẹ mất sớm, chất kích thích…”

  • “Anh em ngã xuống vì dao kiếm…”

  • “Bán gia bại sản, cha mẹ từ mặt…”

  • “Tâm lý tan nát vì tội…”
    Những câu này nói lên rằng nguyên nhân đằng sau sự sa ngã là từ sự tổn thương, mất mát trong gia đình, thiếu sự chở che, dẫn đến những lựa chọn sai lầm.

Mâu thuẫn và đấu tranh nội tâm

  • “Nó chưa từng có ước ao ngoài việc thoát khỏi bản chất của một thằng ù lì”

  • “Điểm cuối cuộc đời hên xui như chơi oẳn tù xì”
    Nghĩa là dù muốn thoát khỏi hoàn cảnh nhưng số phận và lựa chọn lại rất mong manh, không chắc chắn.

Kết thúc nhấn mạnh sự bấp bênh của cuộc đời

  • “Nó không định đánh anh đâu mà là tới cắt nhượng, móc ruột, lột da…”

  • “Anh liều một pha cho má có vốn mở sạp bán bánh canh…”

  • “Rồi ra đầu thú theo lệnh triệu tập của 113…”

  • Cảnh báo về những hệ quả cuối cùng của con đường bạo lực và tội phạm: mất tự do, tù tội, và gánh nặng cho gia đình.


3. Ý nghĩa xã hội

  • Bài hát là bức tranh chân thật, không tô vẽ về cuộc sống của những người trẻ tại các khu nghèo, nơi bạo lực và tội phạm là hiện thực hàng ngày.

  • Đồng thời, nó cũng là lời kêu gọi sự cảm thông và nhìn nhận nguyên nhân sâu xa đằng sau những hành vi sai phạm – sự bất hạnh, thiếu thốn và tổn thương tâm lý.

  • Có cả sự đồng cảm, sẻ chia giữa những người trong hoàn cảnh khó khăn, đồng thời phản ánh cái vòng luẩn quẩn khó thoát của xã hội vùng “đầu đường xó chợ”.


4. Thủ pháp nghệ thuật

  • Ngôn ngữ giản dị, chân thật, gần gũi với đời sống thực tế, mang hơi hướng kể chuyện (storytelling).

  • Hình ảnh cụ thể, chi tiết (tiếng canh sòng, vết chém, đường hẻm, sạp bánh canh,…) giúp tạo không gian rất rõ nét.

  • Nhịp điệu rap nhanh, gấp gáp như hơi thở của cuộc sống gấp gáp, không ngừng nghỉ ở khu phố nghèo.